創世記1：1
はじめに神が天と地を創造された。
はじめに神が
「はじめに」とは、ヘブル語では「べレーシート(בְּרֵאשִׁית)」と言います。
この「はじめに」を、古代ヘブライ語研究センターのジェフ・ベナー師は「頂点において・頂上において」のように訳しています。聖書として認められている訳ではありませんが、とても面白いですよね。
「べレーシート」には、もともと「頂上」「てっぺん」という意味があります。ですから、全く意訳せず機械的に訳すと「頂上から」「てっぺんから」のような訳になるということです。
主は「はじめに」天と地を創造されました。
このとき「時間」も一緒に創造されたのです。ですから、創造は「時間のはじめ」ではなく「時間を含むすべてのはじめ」なのです。
この「はじめに」を「頂上から」とか「最高峰から」と解釈すると、なんだか至高の御座からすべてが広がったようなイメージが浮かび上がりませんか。
そうすると、聖書が何の説明もなく「神」から始まることがストンと納得できる気がするのです。
宇宙はとてつもなく広いと言われますが、神は宇宙の中にはおられません。天にも地にも満ちておられますが、神は被造物の一部ではないということです。想像がまるで追いつきませんね。気が遠くなるような話です。しかし、それが良いのです(笑)
神は、時間の中にもおられません。神が時間を創造されたのです。すべての「時は御手の中に」あるのです。
主は、すべての「はじめ」であると同時に、その「終わり」でもあられます。
この天地の「終わり」も、すでに御手の中にあるのです。
私たちの神は、なんと理解を越えた大いなる方でしょう。
このようなお方が、私たちと同じように「血と肉」を持たれたことこそ、言葉では表現できない奇跡です。
主の偉大さを思いみるのです。理解できない大きな方のことを思いなさい。
そうすれば、すべてのことが大丈夫だと確信できます。
宇宙よりも大きな方が、あなたを愛しておられます。天地を創造された方の御手が、あなたの行く道を導かれます。あなたの「終わり」も、その御手の中にあるのです。
「すべてのものが神から発し、神によって成り、神に至り」ます。
私たちは、ただパウロと同じように「アーメン」と言って、主をほめたたえるだけです。
主よ、偉大な方をあがめます
すべてを理解できないことを感謝します
あなたの御手の中にあることを感謝します
