エゼキエル47：5
彼がさらに千キュビト測ると、水かさが増して渡ることのできない川になった。川は泳げるほどになり、渡ることのできない川となった。
渡ることのできない川です
私たちはまだ「足首」までしか「水」に浸っていないのかもしれません。
「足首」までの水であるならば「自力」で歩こうとするでしょう。「腰」までだとどうでしょう。水に抗って懸命に立とうとする人もいるかと思います。
御霊は「豊かな川」です。恵みの御霊は「あふれんばかり豊か」なのです。そして、それは最終的には「渡ることができない川」となります。
つまり私たちは「自力」で向こう岸にはたどり着けないと悟ることになります。
御霊が「豊かにあふれる」と、私たちは時々、尻込みしてしまいます。広すぎて深すぎて、得体がしれないと恐ろしくなるからです。
そして「こんな渡ることのできない恐ろしい川が、いのちの川であるわけない」と勝手に考えてしまうのです。
自分の足で渡れる川など、たいした川ではありません。私たちの頭で理解できるような「豊かさ」は、主が啓示されるものの「ほんの一部」です。
本当の「いのちの川」は、人には渡ることのできないものです。そして「自分の力では渡ることができない」ことを、私たちが本当に悟ったとき「御霊の御力」にあふれるのです。
あなたが御霊に導かれて進んで行くならば、あるとき「足のつかない場所」に導かれるでしょう。
そのときには、焦ったり、恐れたりしてはなりません。引き返してはなりません。それは「水かさが増した」だけです。
足を川底から離し、そして「浮かぶ」のです。泳ごうとすれば沈むでしょう。泳げるほどに「深い」けれど「渡ることのできない川」なのです。
「委ねるとはプールに浮かぶがごとし」と口癖のように仰っていた先生がいました。確かに、その通りです。
キャサリン・クールマン師は「努力せずに、ゆだねなさい」と言いました。
ミスター・ペンテコステと呼ばれるデュプリース師は「何かをしようとするな。明け渡せ」と言いました。
豊かな流れに飛び込んだなら泳ごうとしてはなりません。「浮かぶ」のです。私たちは「御霊の中に浮かぶ」ように生きればよいのです。
あなたを運ぶのは「御霊」です。あなたに川を渡らせるのは「御霊」です。そして、不思議なことに「渡ることのできない川」もまた「御霊」なのです。
私たちは「御霊の中に入る」のです。
そうすれば「御霊」が向こう岸へ導いてくださいます。
主よ、委ねることを教えてください
御霊の中に入れてください
御霊に導かれて歩みます
